（帖木儿画像/来自网络）

在十四世纪末叶，雄踞中亚地区的帖木儿汗国，与奥斯曼帝国比邻而居，难道就没有发生过什么惊天动地的事情吗？

两个同样具有强烈扩张性的帝国，在山水相连的中亚和小亚细亚地区的确进行过激烈的碰撞，不过限于篇幅所限，这里只介绍大略情形。

——从古至今，中亚在世界历史上都是做为欧亚大陆间贸易大通道和游牧民族长途迁徙的必经之地，远古的游牧型炎黄子孙匈奴人，在距今年以前，就经过中亚，取道乌拉尔山，到达了今天欧洲的保加利亚和匈牙利等地，他们黄色人种的典型特征、矫健的骑术、令人望而生畏的打仗能力，给当时欧洲的古罗马帝国带来了巨大的冲击，欧洲本土的游牧民族也对匈奴人甘拜下风。

在中国进入了历史上著名的隋唐盛世时期的公元六世纪—八世纪时，阿尔泰山脉附近崛起的游牧民族突厥人，慢慢成为东亚北部和中亚东部的主人翁，他们建立起了类似于匈奴人的奴隶制国家，并且一直和汉地进行着密切的交往，并曾经长期作为唐帝国的藩属而存在。

迫于唐帝国的赫赫军威及突厥人所处地区生活资料的相对贫瘠，他们逐渐沿着当年匈奴人的足迹向西迁徙，到达了中亚地区，其中一部分受到阿拉伯人的影响，逐步放弃了原来的萨满教、佛教、祆教和景教等信仰而皈依了伊斯兰教。

在年铁木真在蒙古高原上被推举为成吉思汗时，突厥人已经大部分迁到了中亚、小亚细亚和今天俄罗斯南部一带，留在蒙古高原的信奉景教的汪古部落和克烈部落则被蒙古化了。

突厥人在中亚的长期生活期间，与当地原住民进行了大量混血。

我们知道，在突厥人到来之前的中亚，其人民从人种学和民族学看，有不少高加索（即白人）人种者，主要来自于古代的马其顿和希腊；也有自秦汉以来就定居在此的汉族人，还有部分来自古代波斯；从文化来看，则是古罗马-希腊文明、波斯文明、印度-恒河文明和中华文明的融合交汇的地方。

到十世纪时，突厥人已经根据自己居住地原有文化的不同，建立了很多规模不等的王朝或者汗国，并且更重要的是其生活方式也发生了深刻变化

——大批突厥人习惯了城市生活，另外还有一些人则继续坚持游牧生活方式，但是在宗教上已经全盘穆斯林化了，历史地成为当时已经进入“垂暮之年”的阿拉伯哈利发王朝在宗教意义上的替代者了。

铁木真的蒙古铁骑犹如一柄锋利的宝剑，打破了中亚大地原有的宁静。

年（金宣宗元光元年、西夏神宗光定十二年、南宋宁宗嘉定十五年），铁木真及其黄金家族征服了突厥人在其本族塞尔柱朝和契丹人的西辽王朝之后建立的花剌子模国，大批恐惧蒙古人屠杀的突厥人为躲避战火，纷纷逃往小亚细亚，其中的一支突厥人于年（元世祖至元十七年）在安纳托利亚建立了奥斯曼第一帝国。

这个时候黄金家族已经没有了以前三次西征的精力了，他们正在蒙古高原和中亚，以窝阔台系海都为一方，以拖雷系忽必烈为另一方，进行着残酷的、长达近半个世纪皇（汗）位之战，伊利汗国、钦察汗国都以不同的方式参与到了这场马拉松式的战争，谁也没有注意到在不算很远的小亚细亚那支突厥人的悄悄崛起。

即使近在咫尺的已经在波斯等地站稳了脚跟的忽必烈之弟、伊利汗国的开创者旭烈兀，也正在享受着古老波斯文明和亚美尼亚人、阿塞拜疆人、格鲁吉亚人的供奉，并随时警惕地面向他的东方，

转载请注明:http://www.qiweiq.com/aklfz/20279.html