原文:SikaVaryanne

“FashionforFeminists:HowFashionandDressShapeWomen’sIdentities.”Buwa,vol.2,no.2,,pp.47-52

翻译:Eu

校对:喵喵喵喵喵w，竹竹

排版:将夜

FashionforFeminists:

Howfashionanddressshapewomen’sidentities

ByVaryanneSika

瓦里安·西卡（VaryanneSika）是一位女性主义者，也是一名作家和研究员，现于内罗毕大学发展研究所攻读发展研究硕士，从事调研工作。

有人视时尚为一种退步和浪费，是肤浅的、甚至反女性主义的，也有人对时尚有着近乎狂热的喜好，称自己是“时尚狂魔”。在一般意义上来讲，时尚在很大程度是由女性主导的领域，对女性生活的影响要远远大于男性。本文借鉴了里克·埃里克森（ErikErikson）的发展与身份形成（即一个人的发展会贯穿其一生）理论，探讨了时尚塑造并表达女性身份的多种途径，讨论了“时尚是反女权”的观念，并探索了利用时尚来实现女性主义目标的各种方式。

01

身份认同问题

“你得拿出证件来证明你是谁，”警察建议道。

“我不需要什么证件。我知道我是谁。”我说。

“也许吧。但别人也想知道你是谁。”

——《死亡之船》，特拉文

身份认同不仅是我们用以形成并维系自身存在的基础，也对他人针对我们的互动与行为起着指导作用。我们拥有无数的机会向周围人展示自我，指导他们该如何对待我们，并让他们的行为加强自己的身份认同，或是在无法增强认同时忽略这些行为。如社交平台上的个人简介栏或“关于我”的页面、电子邮件末尾的签名、护照和身份证、肢体语言、观点、举止和癖好，以及用来传达身份的工具。而通过服饰与时尚进行的身份的视觉传达，则可谓是无处不在，是我们向自己和他人宣告自己身份的必不可少的工具。对多数人来说，每天穿衣打扮是一件必须的事情，没有商量余地；我们几乎无法在穿衣打扮上行使自己的偏好，而只能决定如何执行穿衣服的流程。我们选择的服饰，决定了自己是会被各种社会群体接受还是拒绝，是否能得到工作或升职，以及能不能受到尊重、敬仰和重视。着装和时尚选择具有心理、社会、政治和经济上的多重意义与后果。

身份认同是一个复杂的、较为模糊的概念，可以宽泛地理解为在社会中定义一个人的一系列不同意义（Burke，）。试图理解什么是身份认同的学者一致认为，人们拥有多重的认同。身份认同的基础主要有三种：社会认同、角色认同、个人认同（人格同一性）。整体上的身份认同就是这三种认同的综合。人们在社会中扮演不同的角色，可以是学生、母亲、妻子、政客、女性、导师等等。这些角色决定了身份认同，而身份认同又规定了人们的感受、癖好、思想和一般行为。身份认同与社会密不可分；正如埃里克·埃里克森所假设的那样，我们无法在社会之外被理解。个人认同更多地和个人联系在一起，而非和社会认同和角色认同。身份的三个基础——社会认同、角色认同、个人认同——相互关联，但在不同语境下分别表现出来（Burke,Stets,）。

在探讨时尚如何塑造女性的身份认同时，必须审视时尚如何塑造了女性的社会认同、角色认同和个人认同。格雷格·斯通（GregStone，:p.93）说：“一个人使用一些身份词语来形容自己，当别人也开始用这些词语来形容他，从而将其作为社会对象，那么这个人的身份认同就建立起来了。”根据斯通的说法，外观和表象有助于形成并维持身份认同。无论我们选择用什么方式表现自己，这都是在向社会和自己宣告我们正在扮演或展现的身份。

02

时尚塑造女性的社会角色和个人认同

不管在城市还是乡村，时尚都是社会阶级划分的诸多象征物之一。有浮华奢侈的时尚，也有价格上更亲民的时尚，但是从来没有廉价的时尚。我们将重点

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